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※ 与(嫌好道歉)相关的成语及拼音：
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 反复无常 | 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
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