成语故事
- 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“至于冷祝夫妻、都飙母子，一味不过利其所有，趋炎慕势，奴颜婢膝，昏夜乞怜，与那街坊上的花子何异？”
- 《诗经 邶风 谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
- 《捻军歌谣·听老毛子啦清兵》：“阴天涝雨刮大风，瞎灯灭火屋子空，闺女媳妇牛棚坐，专听老毛子啦清兵。”
- 《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”
- 唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》：“纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”
- 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》：“以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。”
- 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
- 战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》：“号令不治，赏罚不信，地形不便，下不能尽其民力，彼固亡国之形也。”
- 晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
- 《韩非子·孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？”
- 清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
- 秦牧《艺海拾贝 象和蚁的童话》：“一些谈艺术理论的著作为了要‘阐幽抉微’，也往往容易把艺术的道理谈得很深奥。”
- 典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
- 明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”
- 先秦 孔子《论语 季氏》：“危而不持，颠而不扶。”
- 蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但是现在国事蜩螗，人心震动，外交失败，内政不修，正是岌岌可危的时候。”
- 明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”
- 汉·袁康《越绝书·越绝计倪内经》：“古人云，苦药利病。”
- 清·李绿园《歧路灯》第41回：“惠养民无计可生，遂道：‘你就说，我往乡里去了。’”
- 周立波《李大贵观礼》：“三十万军民敛声屏息地倾听领袖庄严洪亮的宣告。”
- 周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”
- 北魏·郦道元《水经注·温水》：“暑亵薄日，自使人黑，积习成常，以黑为美。”
- 明·沈受先《三元记·格天》：“冯商的，冯商的，积功累德；冯商的，冯商的，施仁布泽。”
- 《汉书·王嘉传》：“孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。”
- 元·郑廷玉《后庭花》第四折：“这两个都不待秋后取决，才见的官府内王法无情。”
- 《尚书 立政》：“其克诘尔戎兵。”
- 《文选 张衡<东京赋>》：“彼偏居而规小，岂如宅中而图大。”薛综注：“东京居天地之中，所图者四海这外。”
- 语出《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八：“流代难寤，逐物不还。至人远鉴，归之自然。”
- 姜树茂《渔岛怒潮》第17章：“这伙强盗贼心不死，说不定下一步对咱会更毒。”
- 《新华日报》1994.1.8：“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
- 明·杨慎《洞天玄记》第三折：“量那道人，有甚么神通，不如展吾兴云作雾之机，涌浪翻波之智。”
- 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回：“众人祭毕，陈敬济下来还礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。”
- 晋·陆机《演连珠》：“是以重光发藻，寻虚捕景。”
- 清·李汝珍《镜花缘》第27回：“海外都说：‘杞人忧天，伯虑愁眠。’”
- 《后汉书 李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。”
- 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回：“前儿我们还议论到这里，再不能依头顺尾，必有两场气生。”
- 唐 李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”
- 宋·朱熹《朱子语类·性理》：“此语或中或否，皆出臆度，要之未可遽论，且涵泳玩索，久之当自有见。”
- 清·文康《儿女英雄传》第32回：“幸是我那天不曾莽撞，不然今日之下，弄得一个扭头别项，一个泪眼愁眉，人生到此，还有何意味！”
- 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
- 宋·欧阳修《赠沈遵》诗：“有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。”
- 唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
- 唐·韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”